四百年後，讓我們重溫一下當年不同人士對這一件歷史事件的不同論述，窺探這場影響澳門歷史深遠的戰役，看看「歷史」可以如何被不同人以不同著眼點來論述…

本年發表的研究中，作者再次訪問了這些葡人。在這近十年的時間中，這些受訪者的去向各異：一些人已經離開澳門，在仍居於澳門的受訪者中，亦有部份正考慮離開。

除了英國之外，葡萄牙也是不少香港人心水的移民國家。這年半以來，Ava收到不少朋友詢問移民葡萄牙的訣竅和伏位，當中最多人問的問題就是：「葡萄牙的黃金簽證移民計劃真的這麼容易嗎？」

【葡菜小知識】「土生葡菜」可能是最早的Fusion Food!!很多人來澳門也一定要吃葡萄牙菜，但其實很多人都不知道澳門的葡萄牙菜，正確來說是「澳葡菜」/「土生葡菜」/「澳門葡國菜」，它很有可能是最早的Fusion菜......

1952年4月30日，香港土生葡人白樂嘉在葡國里斯本地理學會演講，提出應該在1955年11月20日紀念提及「澳門」名字的第一份文獻（平托的一封信），以及澳門開埠四百周年。白樂嘉的演講可謂「澳門開埠四百周年紀念事件」的起點，此後不斷有人開始討論與籌劃此事。

澳門發生「一二三事件」後，葡國為了保有澳門的殖民管治，1967年1月28日澳督於是簽署《澳門政府對華人各界代表所提出的抗議書的答覆》，當中清楚明訂要把親台灣「組織及人員予以完全與徹底肅清」，寫明必須立即驅逐陳祖、馮漢樹（列明2人屬於中華自由教師聯合會）、容海襟、鄧晴隆、黃兆鴻（列...

1958年4月4日，新任中華民國駐澳專員陳澤華到達澳門，接替陳元屏擔任駐澳專員，據報有千餘人在碼頭迎接他。他接受香港《華僑日報》採訪時，表示自己起初也從事新聞界，希望業界多指教；另表示此次來澳，是為服務僑胞，如僑胞有任何困難，他樂意幫助。6日，在金城酒店開設迎新會；7日，與孫中山...

葡國康乃馨革命雖然把民主傳進澳門，但只是踏進民主化進程的第一步，離真正民主化還有巨大的距離。例如十七席立法會議席，只有七席是直選產生（其餘五席委任、五席間選），而且整個選舉僅限於葡籍人士，把佔澳門大多數的華人排除在外，民主成份之少可想而知。

葡國自16世紀中期獲得澳門的管治權，19世紀後期進一步得到澳門的主權，直至20世紀末期才轉移主權予中華人民共和國。因此，從16世紀中期至20世紀末期這段時間，我們一般稱為「葡屬澳門」。葡屬澳門整個政治體制毫無疑問由葡國人與歐亞混血兒（土生葡人）把持，在澳門佔極大多數的華人長期被排除在外，有時連一席之地也沒有。

我懂三文四語，包括葡文、英文和中文(國語和粵語)，葡文是我以前用來幹活的謀生工具，英文是現在每天生活的「必需品」，而中文則是為結交來自五湖四海的朋友用的。首先，談談我學葡萄牙文的心路歷程吧！葡萄牙語是拉丁語系的其中一種，它跟西班牙文、意大利文和法文來自同一個老祖宗，他們的語法結構...

一九七四年四月二十五日，葡國爆發革命。這場革命主要由葡國軍中的中下級軍官發動，並成功推翻當時的獨裁政權。當時民眾把康乃馨花插在士兵的步槍口上，故被人稱為「康乃馨革命」。這場革命不但影響了葡國本土，還影響了葡國在海外眾多殖民地，而澳門就是其中之一。

數十年後，或許是時機成熟，澳門政府正式把華人風俗明文化，推出《澳門華人風俗習慣法典》規範華人風俗，把過往糊模不清的華人風俗納入法律體系中。這套法典相當大部份都關於財產處置的部份，表示華人在這方面確有自身處理方式，而且這套方式被葡國正式在法律上認可，但合理推測沒有被規範在這套法典的...

澳門自明朝起為葡萄牙的「租借地」，但華人事務或華洋事務一直都屬於中國香山縣（即現在中山市）管理，葡萄牙在澳門所設的市政府（即澳門政府）只能管理葡萄牙或與其他外國人的事務，並無權過問涉及華人的事情。1849年，由於葡人使計驅趕中國官員，逼中國官員從澳門遷往前山，並且拒絕交予中國地租...

一年前四月二十五日的今天，曾撰文講述一場發生在一九七四年的葡國「康乃馨革命」如何影響澳門，並使澳門慢慢走進民主自治。其實除了澳門，當時葡國還擁有莫桑比克、安哥拉、幾內亞比索、聖多美普林西比、東帝汶等地，儘管葡國願意放棄對它們的殖民管治，對其中某部份新獨立國家來說，卻是另一個惡夢的開始。