大眼球

關於台劇模仿犯的角色，失望的評論

但以理書8:15-27 但以理的異夢有使者來解，卻叮嚀他封住異象。想像知道了未來，卻不能說有多彆扭。但以理做了，他知道無人能明白其中的使命。但以理的恩賜從神而來，為的是大使命。我常常會想為什麼我沒有這個，沒有那個，從有形的到無形的，通通都缺都想要。

但以理書3:13-23 巴比倫王給但以理的三個朋友管轄巴比倫省的大權，但是這三個朋友在巴比倫王建造大金像的時候堅持不敬拜。自然是因為基督徒不能敬拜別的偶像。這不但是對抗不一樣的信仰，也是反抗一直重用他們的巴比倫王。順從神很重要，但是違逆人的好意讓我們跌倒的機會更大。

但以理書1:1-9 巴比倫王在約雅敬王的時候打趴猶大國，帶走但以理跟他的三個朋友.巴比倫王雖然兇猛，但懂得培養人才。他特別挑選長得好的，聰明的養在他的王宮裡，他吃什麼這些人也吃什麼。但是巴比倫的習俗是東西拜過偶像後才吃，違背了神給他們的規範。

帖前5：1-11 我們知道有審判，所以常因為懼怕審判而生活。久而久之，自己也老用審判的態度對人。但是一來基督徒的規定不是對他人，是對自己。再來，活著不是為了死後的審判，而是為了得救。如此，改正是件甜美的事，而非辛苦的工作。

帖前 4:13-18死而復活是基督徒最大的盼望，也常常室外教人覺得我們怎麼這麼不科學的原因之一。當然，如果神都一切符合科學，那神符合的是我想要的，不是神。在這一章中，保羅講到基督徒的死亡是睡了，不需要憂傷。而我們這些活著的人，未來也不會在那睡的人之先。

帖前3:1-13 保羅書信充滿愛呀，為著帖撒羅尼加教會的人擔憂，又因為他們堅持而喜出望外。他遇到困難的時候，也不口出詛咒只是呼求。這並不容易，讀聖經很容易心口不一的飄過去，就像禮拜完大家聖靈充滿，感覺聽完講道受完祝禱後是一個新造的人，但這個新造的人卻可能因為愛餐排隊不耐煩或是教會...

帖前2:10-20 保羅在帖撒羅尼迦教會遇到擾亂，離開當地教會。但保羅仍將帖撒羅尼迦教會放在心上。我想，對我而言，友愛他人應該是我要好好思考的。我會以為因為保羅時代建造教會不易，所以人容易感情很好。通常都是這樣的不是嗎？再辛苦的時候容易一起努力，有了成果才會彼此猜忌。

帖前2:1-9 作為基督徒，因為有神的恩典獲得新生與改變，有些時候又會掉入“我真行”的罪惡裡。我們的感便是從神而來，沒有神，我們什麼也不是。如果有這樣的認知，應該也會記得自己是誰。領受神的恩典，不是讓我們去貶低他人。分享自己的見證，也不用處處把未信之人講的十惡不赦。

帖前1:1-10 帖撒羅尼迦教會遭逢困難，但是教會的人仍有極大的信心事奉神，也做了其他人榜樣。基督徒都想經歷神，但是經歷神，常常在困難中呼求，在絕望中仰望。我承認我是小信的人，我希望經歷神，但不想面對困難。最近聽長輩的分享，述說神怎麼樣在困難中一次又一次的給他神跡，而“恩典夠用”不是一句口號。

耶利米書 52:24-34 神的兒女，神都有數。我們會含糊的計算某災難死了幾十人，幾百人。但是神的兒女遭難，神是完全數計。有時我看自己大，但許多時候我看自己很小，但連這些猶大人哪一年被抓了多少人，神都完全清楚，那麼沒有一個人，一朵花是不在神的看護底下。

耶利米書52:12-23 巴比倫人當初擄走了大部分耶路撒冷的人，只留最窮的民，讓他們修理葡萄園，耕種田地。又拿走一切的金銀銅器，連聖殿的柱子什麼的一件不留。這邊很有趣：最窮的民反而可以留在自己家裡，而費盡心機搜集的財寶一瞬間是別人的。我實在愛錢，也實在愛賺錢。

耶利米書52:1-11猶大最後的王西底家是剛硬不信神的人。以色列人受神的祝福，屢次顛沛流離但都得救。但是，以色列人不順服收到的懲罰也是十分嚴厲。西底家的剛愎，加上他莫名老是倒向埃及，終於導致猶大的毀滅。西底家王並沒有死，但是他的兒子們與他所重用的大臣都在他眼前被殺死，而且他被剜了眼，在巴比倫的監獄終老。

耶利米書 51：54-64 耶利米說了許多預言，包括巴比倫的毀滅。但是我為何還常常心硬呢？沒有意識到自己的剛硬，以為自己「只要擁有什麼就好了」的心態，讓人慾望無盡。如果我都說擁有神的愛就夠了，那其他的時候我怎麼想的呢？神伸出手，而我接了嗎？

耶利米書51:41-53 神修理巴比倫的時候還先預告，要以色列人不要心驚膽怯。都說基督徒有神剛強壯膽，但是我自己卻是很容易驚嚇的個性，不論是突然出現的聲音，或是天災人禍的新聞我都容易驚嚇。當然，討論了多次的“不信”是一個原因，不相信神了解，不相信神接受。

耶利米書 51:25-40 之前攻無不克的巴比倫人，神說，你怎樣行毀滅，我也必毀滅你。毀滅到人家蓋房子要用石頭也不找你，大概就是面目全非吧。雖然以色列人不聽話，但神因為與亞伯拉罕立了約，會親自咒詛咒詛他百姓的人。所以即使興起巴比倫人，也不會讓以色列人永久的受迫害。

耶利米書51:15-24 神是萬有，也是大能的神。外邦人拜偶像，是假神，是虛無的，迷惑人的。迷惑基督徒的，不一定是假神，前面提過，金錢，權勢，還有自我的固執，都跟拜假神一樣，讓我們會想著”讓我來吧，神等等我再找你“。但如果自己所恨惡的人事物遇到災難，便會想說”這是神為我申冤的”。

耶利米書 51:1-14不知道有沒有人跟我一樣，每次讀經都把自己比作以色列人，因為我們相信神，有信仰。所以那些狗屁倒灶的倒霉事都與我無關。我是受神祝福的等等。喔有沒有想過，其實我可能是外邦人。之前說過不是不拜偶像就叫好基督徒，心硬著堅持自我也是一種罪，巴比倫囂張征戰了這麼久，原來也就是神手上的金杯。

耶利米書50:33-46 巴比倫人要被北方的兇民滅掉，不可一世打遍天下的巴比倫將成為荒場。但這都不是我今天的得著。耶利米書與耶利米哀歌兩卷，我一直很抗拒。可能我習慣把“相信”跟“堅信”分開，我相信神的救恩嗎？我相信，但我忍不住還想靠自己。這是心理深層的不信。

耶利米書50:21-32巴比倫很強大，自傲。明知道以色列是因為不聽神的話被滅國，自己卻以為可以妄自尊大，不管神不尊神，結果被修理得極慘。我們讀經時都以為自己是以色列，其實巴比倫的驕傲也存在本性內。有時我們會認為“這是俗世的事 上帝沒關係”，但一旦以可以單靠自己，不管神的時候，就容易悄悄地忘記神，甚至把自己抬得比神還高。