寺尾分享：「關於散文，我第一時間想到的是『不想寫成什麼』的樣子。比方說，我不想要大量的自我揭露、不想太過日常、不想太過瑣碎。」他說自己一路刪減到最後，才發現內心其實有個理想的原型：「那就是李維菁《老派約會之必要》。她有一大章節不斷不斷在寫別人，各種奇怪精彩之事，但那本書仍被歸在一個廣義的散文框架之中。

以往叫作論戰，如今多是筆戰，兩者都是文人吵架辯論的形式。幾十年來風風雨雨文學界曾經為著各種議題小吵大鬧，甚至有一說台灣的主體意識是從七○年代「鄉土文學論戰」中萌芽的。其後網絡年代來臨，各路神通紛紛移師鍵盤前或手機上，半年一小鬧一年一大打，香港台灣的戰場，主要都集中在Facebook。

兩人分享彼此對於臺灣文學史的出版觀察：許多人對陳芳明《台灣新文學史》的內容或許不盡同意，但現下並沒有更完善的版本。臺灣文學研究者人人必讀的葉石濤《臺灣文學史綱》如今看來過於簡略，但要做出能夠容納多元性的文學史，篇幅又相當長。比如國立臺灣文學館企劃出版的《臺灣文學史長編》就是如此，…

除了有趣，別無他物。

以發生在不久將來的兩岸台海戰爭為主軸，從不同面向探討戰爭對人們影響的小說。

以「桃園市議員呂淑真不識鍾肇政」事件而起的這本作品，不只在章節名稱便精準地評論了這些作家的生平，每一篇的開頭，更每每引發讀者想要繼續閱讀的興趣。從書名「他們沒在寫小說的時候」就能略為感覺到作者的風格，但仔細閱讀後才會更深刻體會作者不只文句流暢、不死板，有時還會以生動幽默的用字讓讀者會心一笑。

據說「只寫自己是走不遠的」

實習老師是個有趣的存在。他不是學校的長期僱員。相較他代教的老師，他的教書能力可能只是半吊子。很多實習老師都滿腔熱血，對教育仍存希望，至少看起來是如此。他只會教半個至一個學期，跟其他老師相反，他的命運幾乎都在學生手裡。搗蛋的學生只要在觀課老師面前稍為頑皮，實習老師尚未萌芽的教育事業就算不立即完蛋，也會蒙上污點。

就讓我想起了學生時代，有時候上了一堂50分鐘的國文課，老師講解25分鐘，剩下的25分鐘都在述說他的政治評論，哪個政治人物做了什麼事，他覺得不妥云云，這種狀況總讓我們這些學生感覺不太舒服，不是說老師的評論不對或是這位政治人物做得不好，而是這似乎不是我來上這堂課的目的。