虽然此人接触了马克思主义的思想，但是他的生活经历和社会地位让他无法形成马克思主义的世界观，他只能说是一个研究过马克思主义的学者

这一篇文章的灵感来自于贝多芬第七交响曲。愿疫情可以早日被扼杀。——写在前面 十九世纪中页，一位法国生物学家深入中南半岛的热带雨林，发现了一座失落的城市。当他第一脚踏入城中时，便知道眼前这建筑群的伟大程度绝不输给任何一个世界奇迹。这个法国人的直觉是准确的，因为这便是高棉帝国的国都，陷落的吴哥城。

关于：海外民运、反对派、镇压、体制内健康力量、张献忠、食用油污染、经济主义、中美新冷战、“新五反”，等等…

圣母X们泛滥的同情心在平常生活中用在流浪猫身上是善良，要是用来指挥革命，那就是罪大恶极了

网群，真的可以承担一个真正的政党组织的任务吗？网上闹革命，到底可不可行？

机会就快来了…

假如我们在国内推翻自由主义，假如我们任由它在国外遭到侵蚀，我们就会发现，自由主义和民主业已缔造的思想和实践大厦也将崩溃。

聚焦於Fergie Chambers，一位富家繼承人和自命革命家，他在麻薩諸塞州建立了一個神秘公社，引起了周圍社區的擔憂。文章以Ubisoft電子遊戲《Far Cry 5》中的角色Joseph Seed為比較，指出Fergie展現了與遊戲中反派類似的極端行為和潛在威脅。

國際政經記者文森．貝文斯(Vincent Bevins)近日出版新書《一往無前：群眾抗爭的十年與消失的革命》，訪談自2010年茉莉花革命以來，約十年間全球大規模群眾運動的親歷者，他想探問和理解：這個十年有什麼不同？革命帶我們走上了一條怎麼樣的路？

國際政經記者文森．貝文斯(Vincent Bevins)近日出版新書《一往無前：群眾抗爭的十年與消失的革命》，訪談自2010年茉莉花革命以來，約十年間全球大規模群眾運動的親歷者，他想探問和理解：這個十年有什麼不同？革命帶我們走上了一條怎麼樣的路？

好战的伊斯兰教并不是中世纪伊斯兰传统的有机延续。它是一种政治创造。

民主不取决于我们在想什么，而取决于我们在做什么；我们如何生产和分配商品 —— 我们将劳动成果交到哪个阶级的手中；我们是否为培养工人的结社和谈判能力做出了贡献 ……

城市市民革命已经成为世界范围内革命的主要形式。

“世界上没有、历史上也没有任何人，是通过诉诸压迫他们的人的道德感而获得自由的” - 阿萨塔·沙库尔。送这句话给伦敦涂鸦的支持者。

Matrix是一个强加密、去中心化的即时通信协议。Matrix有很多优点，包括： 隐私、安全加密、存在统一、完备的端对端加密协议、自由开源。

但是，当前革命群众斗争存在没有共产党领导、没有武装、没有革命指导思想、局限于经济斗争等一系列问题，这是自发的群众斗争的局限性导致的。……只有组成紧密团结的革命队伍，建立一支用于领导革命斗争的先锋队，群众斗争才会逐渐脱离自发性，才会变为无产阶级革命的强大推动力。

国际社会主义道路ISA根源追溯自布尔什维克革命，托洛茨基向斯大林主义的斗争，和国际社会主义变革的需要。我们的前人开始打造世界性的社会主义革命党，我们在他们的基础之上持续努力建设、将我们的力量拓展至超过30个国家，这是陷入危机的世界资本主义制度所迫使的。

以上三人的成就實在值得港人研究研究。大部分人恨不得林鄭長命百歲，百病纏身。更多人希望聖上龍體萬歲萬歲萬萬歲。當中有不少人更鐵了心用整副身家跟誠哥共同進退。

對不起，以上說的都沒有討論價值。畢竟這些現實跟名媛蔡天鳳被殺，碎屍煲湯的案件比較還是九牛一毛。

进入爱，是根本性的革命行为，是抵抗当今乏味的、社会限制的、文化紧缩的世界的先决条件。