当代中国思潮综述以及评价

这七篇文章是关于家族、归属与自我的探索。漂泊多年，终于有了些许归属。故乡的街景、外公的沉默、乡村的鬼火，都是时间留下的残影。我相信鬼，也敬畏鬼，但从未见过鬼——直到回望过去，才发现它们一直藏在记忆里。而人，比鬼更可怕，能夺去家园，拆散羁绊，令一切归于虚无。

爷爷去世后，所有人都瞒着奶奶。她病得很重，没人敢告诉她这个消息，怕她承受不住。可是，没想到，两天后，她也去世了。

随着出生率连续多年的断崖式暴跌，不排除月子中心行业未来也会面临医院产科、幼儿园倒闭潮相同的大规模接连倒闭。新生儿与刚分娩的产妇理应受到全社会的保护与照顾，以免受恶劣的生存环境与情绪上的压力。这即使在原始社会都是人类繁衍生息的铁律，但逐利的资本主义（在中国则与中共独裁相融合）在这点上显然是反人类的。

多年后，村庄变迁，田埂消失，外公离世，祖坟也已迁走。那些夜晚的惊悚故事，如同乡村的旧景，逐渐湮没在现代化的尘埃中，成为无法复现的记忆。

外公晚年行动不便，常坐床边沉默望窗外。年幼时家境殷实，却因家族变故衰落。他子女众多，亲人各散。他曾被日军刺伤，洪中带家人漂泊逃生。晚年世界缩至一张床、一扇窗，记忆模糊，沉默不语。他去世时未能与我们团聚，成了我的遗憾。梦中他步履轻盈，现实中，他的身影停留在旧日光影中，久久不散。

在寄宿学校的近十年里，我从被欺负的透明人，到学会反抗，再到适应规则，与各种“牛鬼蛇神”交错而过。曾以为自己是被困住的小鬼，后来才发现，这世上或许没有鬼，只有不同的生存方式。

一个幽灵，毛泽东的幽灵，在中国游荡。当然这个幽灵没有遭遇过围剿，而是神圣的抬升，为了这个抬升，中国的势力联合起来了，不管是传统的毛左、亲建制的媒体平台观察者网、年轻人的长视频平台B站，还是无数的中国自媒体从业者，都又开始大规模的引用与号召学习毛泽东。

中、美与全球工人阶级必须反对帝国主义冲突中的任何一方。这是全球最反动的政权间的残酷冲突，争夺谁能最充分地剥削世界无产阶级、掠夺其自然资源。工人必须反对华盛顿与北京的资本主义经济和军事政策，为建基于社会主义、民主权利、终结一切压迫的替代方案而斗争。

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马克思主义者主张应该建立独立工会和一个工人阶级政党，但最有力推动独立工人阶级组织的，正是中国资本主义的深重危机。随着失业率上升、工资水平暴跌，中共独裁正处于政治火山口上。数亿计的工人不会永远处于无组织状态、忍受作为资本家和警察国家的“牛马”而生活。

最近簡體中文社群媒體上盛傳榮氏家族舉家移民加拿大，一些社群媒體網紅像煞有介事的誇大其詞，把這件事說成是紅色資本外逃。這種說法隨後引起不小輿論狂歡。人們之所以會以訛傳訛，最重要的原因是對榮氏家族這樣的紅色資本缺乏充分認識。

对于主流叙事的怀疑，对于安全叙事的依赖，一切的脱轨就在一瞬之间。广场上的鲜血被洗刷，记忆也被清除，历史的创伤却会一直在那里。在被奉为神明实则摧毁并且还在毁灭这片土地的，肉身被永久供奉的毛主席的默默注视之下。被欺瞒着长大又无奈间发现真相的，我们这一代。

中国的国家主导资本主义与传统资本主义国家的资本主义之间存在重要区别，这意味着中国不太可能经历2008年美国式的银行业危机（尽管我们不能排除这种可能性）。更有可能出现的是“慢动作危机”。

拙文“2025年初雪·纳博科夫·基辛格·艾略特”发表之后收获诸多超有趣的反馈评论，使我眼界大开，获得巨多的欢乐，也促使我忍不住进入游戏状态。我必须承认，Robert给我的回复特别富有戏剧性，使我不得不入戏。莎士比亚有言道：这世界是一个舞台，男女老少都是演员。

中国的女性主义者需要将最终目标转向集体行动，这是实现有意义变革的唯一途径，将性别议题与劳动、民主等更广泛的社会斗争结合起来，并认识到需要扫走整个压迫制度、并以民主社会主义取而代之。

时间像是不间断的流水（子在川上曰，逝者如斯夫）。但人们总是想把时间切成片段并分别赋予意义。我也不能免俗，尤其是在新年元旦到来之际。以下是今年的元旦日记节选。其中的哥哥是女儿的哥哥，妹妹则是哥哥的妹妹。

文/蔡慎坤 最近看到一些國外民眾為爭取自由而勇敢鬥爭的新聞和視頻，看到有人留言“他們配擁有自由”，感觸頗深，這個確實說對了，努力去爭取自由的人才配擁有自由，不爭取自由甚至把自身自由任由別人支配的人，是不配、不該、不會擁有自由的。之前到過一些國家，發現大部分國家（包括一些並不…

“全职儿女”一词在中国互联网上出现的那一年，文婷23岁。当时的她，还未从大学毕业，没有意识到，自己即将加入“全职儿女”的行列。

什么是法家和法治的根本区别？