番茄米线

绩效不是本质，而是表象；绩效主义不是信仰，而是工具。

本系列主要会讲述家庭这个有着五千年历史的结构、和现代学校这个有着两百年历史的结构，是如何被生产、再生产的，以及它们的发展和消亡，以及将会取代他们的新结构和新结构的建立。

死亡和生命是对立统一的，因为有死亡，才会有生命；死亡的意义就是生命。

生命本身就是生命的意义。而人的欲望正是构成了生命；甚至可以说构成了生命的全部。

良好的合作关系往往是经历博弈甚至斗争后才形成的，而不是一开始就一味地妥协让步，那样只会把合作毁了。

我认为我这里的唐人街是阶级/宗族矛盾大于种族/民族矛盾。有搞皇汉的文化土壤，但目前还没有经济/政治土壤

他们的时间不属于自己，而被别人拿走了；因此他们感觉自己虽然肉体依然存在，但是却没有活着的感觉。

老百姓的一分钟并不比官僚的一分钟低贱，王侯的一小时也不比底层的一小时高贵。

佛后一万八千年，末法魔王披锦襕；牟尼缄口不能言，滚滚涕泪满布衫。

一个性善论者的核心观点，根本无关人性在客观上如何、世界上其他人是如何，而是认为自己是善的。

如果父亲和孩子的关系太近，处成了哥们儿一般，那么孩子就不会再对父亲抱有恐惧，也因此不会再尊敬父亲。

“错误”这个东西本质上和“道德”一样都是伪概念，实质上是不存在的；“犯错”本质上是掌握话语权的一方，居高临下地对损害自己利益行为的单方面定义。

任何一种贬低，目的只能有两个：控制他人或抬高自己。

任何一种歧视，本质上都是一个问题：你凭什么跟我抢资源？

利他是一种能力，而不是道德。换句话说，不是所有人都有资格去利他的。

真正的付出就是交易，付出本身就应该遵循商业逻辑；鉴于它从来没有真正地“不求回报”过，还不如敞开天窗说亮话。

这些人因为自身是既得利益者，他们会维护统治者；但又因为是次一级，最高统治者还要从他们身上剥削，所以他们也会仇视统治者。

当一个人取得非常伟大的成就时，他如果能主动败坏自己的声誉，他才是真正的圣人：他通过这种方式来告诉世人，他不过是一个普通的人。

小资产阶级性的本质可以概括为一句话：寻求阶层跃升。

很多人并不认为自慰是享受，他们只是借此排解生活中的痛苦，这就很容易成瘾。