碎片集(三):感性與理性
做價值判斷時,人們一早已經有「心」;一早已經有「自己的世界」了。
問問大家(一):大家有過這樣的感受嗎?
在這「悠悠蒼天,茫茫人海」中,我們要何去何從呢?
胡思亂想的碎片集(一)
有關海德格和莊子和天台宗的胡思亂想
假消息與陰謀論的心理學:讀《誤信:為什麼理性的人會相信不理性的事》
我把「陰謀論」界定無法被事實或論據所糾正的一系列看法;陰謀論的特點便是「看法」單方面的決定相信什麼事實和事實如何解釋,而事實或論據對他們的「看法」不存在真正的、有意義的影響。
小說是讀者、作者與環境的互動:讀牛津通識課006《閱讀》
根據牛津通識課《閱讀》的內容,我分析小說閱讀有三種互相關聯的面向:一、基於讀者的移情作用,小說人物對讀者思想的影響;二、讀者反饋對作者創作的影響;三、讀者與作者共同和他們所身處的環境互動,既受環境的浸潤,也或多或少的改變或維持環境。
地球和外太空
“永远真的很远,越到后面越远”
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時間是我們的錯覺?:讀《沒有時間的世界——愛因斯坦與數學大師哥德爾》
當我在讀《沒有時間的世界——愛因斯坦與數學大師哥德爾》一書的時候;老實說,我無法進入本書深奧的數學和物理內容。但幸好本書作者尤格拉(Palle Yourgrau)激勵了我。在頁95(中譯本)處,他說道: 如果接下來的說明變得很困難,有可能經過些努力便豁然開朗,也可以忽略一些細…
2024 年度問卷|尋找休閒時間
2024出社會後的第一份年度問卷
論日常生活的思想:讀馬瑞諾夫的《柏拉圖靈丹》
關於「寧靜法」(PEACE方法)和哲學理論的實際應用,這本《柏拉圖靈丹》有非常多具代表性的記錄,可以引領我們看到在那些真實、豐富的案例中,人們和哲學諮商師是如何一同工作,來克服許多自己最切身的問題的(如「家庭生活」、「工作」、「中年危機」等等)。
沈清松談多元他者
這個世界是如此廣大,異於我的其他事物,實在是太多了;如何能把這些「他者」,在我的生命中給予一種恰當的安排呢?沈清松提出「多元他者」的概念,來回應這個問題。
對相片鼻著芳味:讀《大稻埕滋味──迪化街食家的早餐物語》
書中的那些色彩鮮明、充滿質感、彷彿能夠讓讀者親臨現場,去享受到美食的照片,刺激著我們的嗅覺、味蕾與飢餓感。恨不得走出家門,就能立刻來到臺北──在這一條布滿美食的街道上。
一個藝術家、常人(欲望的奴僕)、與善人的故事:讀巴爾札克的《邦斯舅舅》
巴爾札克營造了一個性格鮮明的主人公「邦斯」,他的魅力不只在於單純善良而天真的個性,也不只在於受到欲望(像是食慾或收藏癖好等等)的催迫而不能自主的生活著;而在於兩者之間的衝突與並存。
關於時間的知識
近期的困惑
為何開始寫網路文章
人生不見得總是苦的,但確實比想像中的短。一輩子又能經歷幾次中秋?或許在這短暫時空裡,可以為自己留下一段紀錄。
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活在當下,重新認識及時行樂
明日復明日,明日何其多?生待明日,萬事成蹉跎。《錢福‧明日歌》
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看得見的人性與觸不及的真理
等價交換作為一種理想,始終需要面對不等價交換的處境。
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獨特的你意識到非獨特的自己
對獨特的否定並非淪為平凡,而是重新意識到非獨特的自我。
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戰勝果糖就是戰勝脂肪:讀《大自然就是要你胖!》
《大自然就是要你胖!》的標題,也許很容易會讓人誤會說:本書認為人類的肥胖是「自然的」;但正好相反:其實,根據本書的研究,肥胖在今天絕對不僅僅只是一個「自然的」結果,反而是和科技進步、社會環境的改變、以及最後導致了食物的劇烈「人工化」的情形,緊密的連結在一起。
論新世代的自由
保持沉默與不聆聽,或許是新世代應該關注的一種自由形式。
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運氣是生活裡的影子
運氣是偶然還是必然?
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