夏沙

@pangpangping23

这个世界会好吗?

我们不得不承认,民主制度始终无法摆脱民粹主义、反智主义的幽灵,也无法消弭大多数人的无知与短视,即便是那些受过高等教育的人,也都会犯盲人摸象、不见全局的错误。

仇恨教育可以休矣

只要我们的孩子还在学校里接受同态复仇的仇恨教育,只要孤烟暮蝉、司马南这样的货色还能在网上不停叫嚣,只要我们还在依靠民族主义宣传转移现实中的社会矛盾,针对外国人的所谓偶发袭击事件就还会继续不断地发生。

从预制菜到转基因

不论转基因食品本身再好,预制菜技术再安全,民众们都会出于朴素的自保意识、公平期待和对政府的不信任,反对它们的推广和应用,这正如反对者所认为的“他们可能不懂科学,但他们懂中国”。

真正爱国的方式

真正爱国的方式应该是从别的国家身上学习到有利于我们国家发展进步的优点和长处,哪怕是曾经侵略过我们的国家。

歌手李玟轻生去世,抑郁症只是心理问题吗?

她仿佛是组成我们童年回忆的一块拼图从我们的心头消失不见,也许我们还不愿意承认,可是人生的真相是,我们已经习惯了的一切都终将会渐渐从我们的人生里退场离开、消于无形。

是谁制造了孔乙己?

是权力无远弗届的独裁者,制造了现代社会的孔乙己的悲剧,把本该具备独立人格的人异化成了人矿,让他们在虚幻的大国梦中自我催眠,让他们看不到现实的残酷无情,变成了独裁者的利用对象。要让孔乙己真正从工具和人矿变回一个人,需要的并不仅是让经济马上恢复,而是把无远弗届的、不受监督的权力关进制…

丛林社会里的中国人

不知从什么时候起,中国人已经逐渐失去了对这个国家未来的希望。我们曾经拥有的对这个世界的道德感,正在逐渐丧失,近些年来,我们的道德底线已被一再突破。曾经热爱和平的我们,开始为俄罗斯这样的侵略者叫好;曾经向往自由的我们,开始认为对自由的渴望本身就是一种犯罪;...

民族主义将把我们带向何方

我们应该继续不断吸收其他民族文化的养料,尊重每一个个体的文化选择,不再囿于门户之见、华夷之辨,融合自己民族之外的优秀思想文化、价值观念与发展成果为本民族所用,这样我们才能建成一个真正强大、充满自信的现代国家。

鲁迅活在今天会怎样?

鲁迅其实也和现在的那些“公知”、“恨国党”一样被当时的爱国人士和对手所嘲讽、奚落和憎恨,直到鲁迅去世,他的文学地位与历史地位才算真正盖棺论定,对他的各种谩骂与攻击才算逐渐减少,直到后来大家开始恭维他是先知先觉的“民族魂”,是伟大的文学家、思想家和革命家,这一切正如鲁迅自己在《文艺与政治的歧途》中所预言的那样。

中医“黑”组织到底在哪儿?

随着民族主义和民粹主义浪潮的不断发酵,最近中文网络里各种阴谋论甚嚣尘上,从美帝制造新冠病毒到美帝发动气象武器不一而足。其中有个典型的阴谋论也是越炒越热,那就是世界上存在着一个专门从事“抹黑”中医的秘密组织,该阴谋论认为,在中文网络上批评中医的人其实都是某些外国政府部门所雇佣的特工...

知识分子的困境

根据历史的经验,人类社会总体上是在逐渐走向文明与开放的,哪怕在某些阶段存在一些停滞与倒退,但是我们不妨保持这样的信念:那些倒霉的年头总是会过去的。

到底是民主还是民粹

虽然民主制度建立的初衷是为了避免独裁统治和寡头政治,这相比于君主专制制度和军事独裁制度而言都是一种巨大的进步,但它的缺陷也是非常明显的,即民主制度本身很容易受民粹主义绑架选出一些民粹主义领导人甚至是别有用心的阴谋家。

觉醒后的中医学生出路在哪

在我文章的评论区或者是收到的私信当中,偶尔会有一些网友问我中医学生的出路在哪。这部分网友大多已经是有所醒悟的中医专业的学生,已经很清楚地意识到自己所学的中医内容与真正的医学和科学相去甚远,也已经开始着手逃离中医这个看不见底的深坑,寻觅自己真正的出路,但是他们往往苦于中医专业出身的束缚,在职业方向的转型上会走得异常艰难。

世故三昧

鲁迅曾在《世故三昧》一文中这样写道:人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”也不是好话。“世故”似乎也像“革命之不可不革,而亦不可太革”一样,不可不通,而亦不可太通的。然而据我的经验,得到“深于世故”的恶谥者,却还是因为“不通世故”的缘故。

科普的真正对象

在观察网络上千奇百怪的言论时,在看到我写的科普文章被人破口大骂时,在体会到这个荒诞的世界已越来越反智时,我时常会陷入一种矛盾心态的循环之中:科普没用,无论你怎么做都改变不了什么,懂的人自然会懂,不懂的人你科普再多也是枉然,你自以为是你的科普改变了别人,但其实你只是找到...

当科普遭遇民粹与反智

在我发表在微信公众号或B站的文章的评论或私信中,经常能看到有人把我骂作汉奸、卖国贼、五毛、美分、数典忘祖、网络蛀虫等等。即便我所做的不过是无偿做点科普工作,让大众了解一些科学的最新进展,揭示一些谣言的真相,提倡一下科学精神,也丝毫不能幸免。

为什么逻辑上是“证有不证无”

我曾在我的专栏文章:《针灸到底有没有用》一文中已经分析过,为什么“无”是没办法证明的:逻辑学上只能证明某种事物存在,而不能证明不存在,根据谁主张谁举证的原则,主张某种事物存在的人天然存在着举证义务。比如主张上帝存在的人应该自己举出上帝存在的证据,而不是让认为上帝不存在的人举出上帝不存在的证据,因为这是不具备可操作性的。

穿山甲的“药效”没有科学依据

6月5日,国家林业和草原局发布了关于穿山甲调整保护级别的公告(2020年第12号):为加强穿山甲保护,经国务院批准,将穿山甲属所有种由国家二级保护野生动物调整为国家一级保护野生动物。而在最新出版的2020年版《中国药典》(一部)中,穿山甲、马兜铃、天仙藤、黄连羊肝丸等四个品种也未被继续收载。

同性恋并非是一种病

最近和网友们聊起了关于同性恋的话题,发现即便是在一群以科普为爱好的朋友当中,同性恋是否是一种疾病、同性恋是否是一种不正常的性关系,都还存在着巨大的争议。这其实并不奇怪,同性恋的逐渐非罪化、非病化,并且逐渐被这个社会所包容与接受,也不过是最近几十年的事,并且直到如今同性恋者们依...

达克效应与认知的四个阶段

有人曾经总结过,一个人的认知过程一般要经历这么四个阶段: 第一阶段:不知道自己不知道; 第二阶段:知道自己不知道; 第三阶段:知道自己知道; 第四阶段:不知道自己知道。这一认知过程,恰与Dunning-KrugerEffect(达克效应)的总结相类似:越是无知的人就越自信。